قراءة في قصة موسى والخضر عليهما السلام :

-------------------------------------

قال تعالى في وصف الخضر ع : ( فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا و علمناه من لدنا علما )

أولا :

------

- خرق السفينة كان رحمة بالمساكين وعلما بالملك الغاصب

- وقتل الغلام كان رحمة بأبويه المؤمنين و علما" بخشية والديه من طغيانه و كفره

- وإقامة الجدار كان رحمة بالغلامين اليتيمين وعلما بالكنز تحته

فكان الخضر ع مجمعا للرحمة والعلم اللتان أوتيهما من الله تعالى ، ولذلك قال موسى ع ( لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا ) إشارة إلى ماجمعه الخضر من رحمة وعلم ومجمعهما هو مجمع البحرين وهو الحكمة التي أشار إليها رسول الله ص بقوله ( الحكمة ضالة المؤمن )

ثانيا :

-------

- لام موسى الخضر على خرق السفينة خوفا" على غرق أهلها ونسي يوم حفظه الله من الغرق عندما ألقته أمه في اليم .

-‏ ولامه على قتل غلام بغير نفس ونسي يوم قتل رجلا من آل فرعون وطلب المغفرة من ربه فغفر له.

-‏ ولامه على إقامة الجدار بدون أجر ونسي يوم سقى الغنم لإبنتي شعيب بدون أجر.

فهذه ثلاثة بثلاثة ، فيها من الحكمة مافيها لإولي الألباب......

ثالثا :

------

-‏ في خرق السفينة : قوله ( فأردت أن أعيبها ) فنسب الخضر فعل العيب لنفسه لا إلى الحق سبحانه٠

-‏ في قتل الغلام : قوله ( فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه ) فبقوله أردنا نسب الفعل لنفسه وللحق ، فنسب قتل الغلام لنفسه ومانسبه للحق ، ونسب إبداله بغلام خير منه للحق سبحانه وحده لأن الغلام الجديد خير محض

-‏ في إقامة الجدار : قوله ( فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك ) فبقوله أراد ربك نسب الرحمة للحق سبحانه لا لنفسه